Tasavvuf

520 yazı · Sayfa 35 / 44

Mürşid-i Kȃmile Duyulan İhtiyaç

Tasavvufȋ eğitim bir mürşid-i kȃmilin gözetiminde gerçekleştirilen terbiyedir. Ebû Ali Dekkâk (ö. 405/1014)’ın ifâdesiyle söyleyecek olursak, yetiştireni ve dikeni olmadan kendi ke...

Prof. Dr. Kadir Özköse15 Temmuz 20157 dk okuma

Bir Gönül Mîmârının Dilinden Gönül Rehberlerine Dâir Tespitler: Yahyalılı Hacı Hasan Efendi’ye (ks) Göre Mürşid-i Kâmiller

Sûfîler, sır perdelerini aralayıp yaşayacakları vecd hâliyle hakîkî bilgiye/sevgiye ulaşma gâyesine hayatlarını adayan kimselerdir. Onlar, zâhirleri ve dış dünyayla bağlarını kopar...

Fatih Çınar15 Temmuz 20158 dk okuma

Evliyaullah Allâh’ı Unutmamak İçin Kalplerimize Taktığımız Pırlantalardır - Rabıta Üzerine -

İnsanların yapmayı tasarladıkları bir işi unutmamak için başvurdukları çeşitli yollar vardır. Modern dönemle birlikte bu hatırlatıcılar gerçi çeşitlenmiştir, fakat yine de insanlar...

Misafir Yazar15 Temmuz 20156 dk okuma

yd

Oruç

Kıymetli kardeşlerim! Peygamberimiz (sav) buyuruyor: “Ey ümmetim! Kim kıyâmet gününde Arş-ı âzamın gölgesinde gölgelenmek istiyorsa, benimle musâfaha yapmak istiyorsa günde yüz sal...

Kalemdar (ks)22 Haziran 20151 dk okuma

Yahyalılı Hacı Hasan Efendi’nin İnsanın Değişim ve Dönüşümünde Kâlbin Fonksiyonuna Dâir Görüşleri

‘Bedeninle dünyâda kâlbinle âhirette ol’1 Ebubekir Kettânî (ks) Kalp; ‘göğsün sol tarafında çam kozalağı şeklindeki et parçası/kâlb-i cismânî’ ve ‘şuur, vicdan, his, idrak ve aklî...

Fatih Çınar22 Haziran 20157 dk okuma

yd

Bireyin/Sâlikin Hayat Sermâyesini İlâhî Rızâ Hassâsiyetiyle Yaşama Gayreti: İhlâs

‘Bî-hulûs olmaz ibâdetler kabûl Muhlisin kâlbinde pinhândır hulûs Tâ‘at olmaz olmasa terk-i riyâ Mûcib-i ihsân u gufrândır hulûs’1 Kelime anlamı olarak ihlâs, ‘temizlemek, riyâsız...

Misafir Yazar22 Haziran 20156 dk okuma

Tasavvufta Murâkabe Eğitimi

Ebu Osman el-Mağribî (ö. 373/983) tasavvuf yolunda insanın nefsini âşinâ kılması gereken üç fazîletli amelden bahseder. O bunları; muhâsebe, murâkabe ve amelin şer’î bilgiyle idâre...

Prof. Dr. Kadir Özköse19 Mayıs 20159 dk okuma

yd

İrfânî Geleneğin Birarada Yaşama Teşebbüslerine Sunabileceği İmkânlar Üzerine: Maddî Birliğin/Vahdetin Mânevî Dinamiklerine Dâir

‘Sebepsiz kimseyi incitme hiç it Müntakimden havf Refik ol rıfk u lütf eyle kamu insâna kayvâna’1 Tasavvuf, gönül dünyâmızı Kur’ân ve Sünnet çerçevesinde ihyâ ve inşâ etmek gâyesiy...

Fatih Çınar19 Mayıs 20157 dk okuma

Güzel Ahlâk

Kıymetli Kardeşlerim! İslâm dininde ahlâk, önemi büyük bir mevzu, muazzam bir ilimdir. Bu bahiste elimizde, ulemâmız tarafından kaleme alınan yüzlerce eser mevcuttur. İslâm dini ka...

Kalemdar (ks)16 Nisan 20152 dk okuma

Anadolu’nun Bağrında Bilge Bir Gönül İnsanı: Yahyalılı Hacı Hasan Efendi (ks)

Her toplumda duruşları, olaylara bakışları ve insanların anlam arayışındaki yol göstericilikleriyle o topluma yön veren bilge insanlar olagelmiştir. Meseleye İslâm ve müslümanlar a...

Fatih Çınar16 Nisan 20156 dk okuma

Tâlibin/Sâlikin Standartlarını Allah ve Resûlüne Endekslemesi: Sûfî Düşüncede ‘Takvâ ve Verâ’ Duygusu

Köken itibâriyle ‘korumak, himâye etmek, zarar verecek şeyden korumak, çekinmek ve koruma altına almak’ gibi anlamlara gelen takvâ kavramı,1 İslâm’ın (Kur’ân ve Sünnet’in) üzerinde...

Misafir Yazar16 Nisan 20156 dk okuma

yd

Bu Âlemde Her Şey İnsan İçindir, Hiçbir Şey Mühmel Bırakılmaz / Ramazan Sodan

Mümin için zevâl yoktur. Yokolmak, bir daha dönmemek üzere kaybolmak ise lezzeti eleme, sevinci yeise çevirir. Bu dünyâda nihâyetsiz ziyâfetler, ikramlar, lütuflar oluyor, nihâyets...

Misafir Yazar19 Mart 20153 dk okuma