Anasayfa / Etiket arşivleri Fatih Çınar

Etiket arşivleri Fatih Çınar

Sûfîlerin Varlık Âlemini Seyirleri: ‘Vahdet-i Vücûd’ ve ‘Vahdet-i Şühûd’ Telakkîleri

Sûfîlerin Varlık Âlemini Seyirleri: ‘Vahdet-i Vücûd’ ve ‘Vahdet-i Şühûd’ Telakkîleri Fatih Çınar ‘Temâşâ eyledim kevn ü mekânı nûr-ı vahdette Görünen nûr eşyâda hemîn Mevlâ-imiş bildim’ Şemseddin-i Sivasî (ks)1 Sûfîler, zihin ve kalpte Allah Teâlâ’nın zikrini sürekli hâle getirebilmek için enfüsî/iç âlem ve âfâkî/dış âleme dâir gözlem ve tefekküre çok önem vermişlerdir. Yoğun gözlem ve tefekkür süreçleri sûfîleri “Gerçek mânâda varlık …

Daha fazlası »

Allâh’a İbâdet Et Sonra Dosdoğru Ol!

Allâh’a İbâdet Et Sonra Dosdoğru Ol!1 Tercüme: Fatih Çınar Hamd, âlemlerin Rabbi Allah Teâlâ’ya; salât ve selâm Efendimiz Muhammed’in (sav) âl ve ashâbının tamâmının üzerine olsun. Allah Teâlâ’nın geçmiş ümmetlere dâir şöyle bir âdeti söz konusu olmuştur ki O (cc), kendisine sımsıkı bağlanan kavimleri doğru yola iletmiş, yolunda ilerleyenlerin duâlarını kabûl etmiş, düşmanlarına karşı onlara yardım etmiş ve dünyâda onları …

Daha fazlası »

İstikâmet

İstikâmet* Fatih Çınar İstikamet sözlükte ‘îtidâl ve orta hâl” demektir. Terim olarak ise “Müslümanın günlük hayâtında, Kur’ân ve sünnette belirtilen hükümlere göre hayâtını tanzîm etmesi” demektir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Öyle ise emrolunduğun gibi dosdoğru ol. Berâberindeki tövbe edenler de dosdoğru olsunlar. Hak ve adâlet ölçülerini aşmayın. Şüphesiz O, yaptıklarınızı hakkıyla görür.”1 İstikamet, îmandır. Yâni Allah Teâlâ’yı kalp ile bilmek, …

Daha fazlası »

Ey Allâh’ın Kulları Kardeş Olunuz! Abdülhâfız

Ey Allâh’ın Kulları Kardeş Olunuz! Abdülhâfız Abdurrahmân Tercüme: Fatih Çınar1 Kullarına îman nîmetini lutfeden Allah Teâlâ’ya hamd olsun. O, insanları Kur’ân ahlâkına sarılmaları konusunda yönlendirmiştir. O, insanları şeytânın yolunda gitmemeleri husûsunda ise sakındırmıştır. Adnan’ın neslinden olan Efendimiz Hz. Muhammed Mustafâ’ya (sav) salât ve selâm olsun. Allah Teâlâ, O’nun (sav) âlinden, ashâbından ve ashâbına tâbî olanlardan râzı olsun. İyilikler onların üzerine …

Daha fazlası »

Son Döneme Damga Vuran Sûfî Meşrep Bir Şâir: İstiklal Şâiri Mehmet Âkif Ersoy ve Mânevî Yönü

Son Döneme Damga Vuran Sûfî Meşrep Bir Şâir: İstiklal Şâiri Mehmet Âkif Ersoy ve Mânevî Yönü Fatih Çınar “Ne irfandır veren ahlâka yükseklik, ne vicdandır, Fazîlet hissi insanlarda Allah korkusundandır. Yüreklerden çekilmiş farz edilsin havf-ı Yezdân’ın, Ne irfânın kalır tesiri kat’iyyen, ne vicdânın.”1 ​Merhum Mehmet Âkif, 1873 yılında İstanbul/Fatih’teki Saru Nasuh sokağında bir evde doğmuştur. Babası Arnavut kökenli Tahir Efendi, …

Daha fazlası »

Es’ad-ı Erbilî’nin (ks) “Mektûbât”ında İhvân Olabilme Şuûru

Es’ad-ı Erbilî’nin (ks) “Mektûbât”ında İhvân Olabilme Şuûru Fatih Çınar Es’ad-ı Erbilî (ks) eserleri, şiirleri, mektupları ve yetiştirdiği talebeleri ile yirminci yüzyılın etkin sûfîlerinden birisidir.1 O, zâhir ilmi ve bâtınî birikimi ile gönül eğitiminde etkili bir şahsiyet olarak kişisel ve toplumsal anlamda “Kardeşlik rûhunu canlı tutma” konusu üzerinde özel olarak durmuştur. Allah Teâlâ’nın müslümanları kardeş kıldığı hakîkatini2 sıklıkla vurgulayan Erbilî (ks), …

Daha fazlası »

Bir Sûfînin Dilinden Gönlü İmar Melekesi Olarak İbadetler: Yahyalılı Hacı Hasan Efendi’nin İbadetlere Bakışı -Namaz Örneğinde-

Bir Sûfînin Dilinden Gönlü İmar Melekesi Olarak İbadetler: Yahyalılı Hacı Hasan Efendi’nin İbadetlere Bakışı -Namaz Örneğinde- Fatih Çınar Yahyalılı Hacı Hasan Efendi’nin İbadetlere Bakışı Fatih Çınar İslâm; iman, ibadet ve ahlak olmak üzere üçlü sacayağı üzerine bina edilmiş bir dindir. İman kalbin; ibadet ve ahlak ise bedenin Allah Teâlâ’nın standartlarıyla şekillenmesi demektir. Sûfîler, İslam’ın zâhir ve bâtın dengesiyle hayata bakışını şekillendirirken …

Daha fazlası »

Mektûbât-ı Es’ad-ı Erbilî (ks) (46. Mektup)

Mektûbât-ı Es’ad-ı Erbilî (ks) (46. Mektup) Güncelleme: Fatih Çınar Fikir dünyânızdan doğan parlak bir cümleyi içeren allâmeliğe yakışan ihlâsta, iltifat dolu mektubunuza bu defa da nâil olup tekrar tekrar mütâlaa ve gerekli olan hayr duâlarınızı tekrarladım. Okudukça kendi kendimi suçlayarak kuvvet ve kudretim varken niçin böyle bir mürîd olamadığıma hayli üzüldüm. Gençlik zamânında böyle bir mürîd olsaydım şu ihtiyarlıkta kesinlikle …

Daha fazlası »

Mektûbât-ı Es’ad-ı Erbilî (ks) (45. Mektup)

Mektûbât-ı Es’ad-ı Erbilî (ks)(45. Mektup)Güncelleme: Fatih Çınar Sıhhat ve afiyetinizle maddî ve manevî hallerinizden haber sormak ve müjde almak hususunda gönderebildiğim mektubuma cevaben yazılan mektubunuz elime ulaştı. Hayır duaları Cenâb-ı Hakk’ın icabetine arz edildi. Açıklanan olayı muvakkat bulunduğu halde dikkat çekici olduğu da şüphesizdir. Mevlana Hâlid (ks) Hazretleri sizin gibi söyleyen bir cana yerinde bir cevap olarak şöyle demiştir: ‘Muhabbet …

Daha fazlası »

Es’âd-ı Erbilî’nin (ks) “Tefekkür-i Mevt”e Dâir Tesbit ve Uyarıları -Mektûbât’ı Çerçevesinde-

Es’âd-ı Erbilî’nin (ks) “Tefekkür-i Mevt”e Dâir Tesbit ve Uyarıları -Mektûbât’ı Çerçevesinde- Fatih Çınar Sözlük anlamı îtibâriyle ‘Ölüm Tefekkürü/Ölümü Düşünme’ şeklinde ifâde edilmesi mümkün olan ‘Tefekkür-i Mevt’1 kavramı tasavvufî gelenekte birçok yol/tarîkat tarafından benimsenen bir uygulamanın adıdır.2 Sûfîlerin tefekkür-i mevt uygulaması, ilhâmını Kur’ân-ı Kerîm ve Hz. Peygamber’in (sav) hadîs-i şeriflerinden alan bir uygulamadır. Yâni ‘ölümü tefekkür ederek hayâtı anlamlı kılmaya çalışma …

Daha fazlası »