Anasayfa / Yazarlar / Prof. Dr. Kadir Özköse

Prof. Dr. Kadir Özköse

Yakîn Nûru İle Îmânın Tadına Ermek

Yakîn Nûru İle Îmânın Tadına Ermek Prof. Dr. Kadir Özköse Bir şeyi gerçek, kesin ve apaçık bilmek, şek ve şüpheyi izâle etmek, doğru ve gerçek bilgiye ermek anlamında kullanılan yakîn kavramı (Uludağ, 1995:528), Allah’tan başkasının yanında bir hayrın olmadığını kesinlikle bilmek ve sırrın açılmasıyla gaybı görmektir. (Ankaravî, Minhâcu’l-Fukarâ, 1256:281) Yakîn ilmine sâhip olan aslâ şüpheye düşmez. (Serrâc, el-Lüma’, 2001:64) Sûfîlere …

Daha fazlası »

Nefisle Mücâdelenin Cihâd-ı Ekber Oluşu

Nefisle Mücâdelenin Cihâd-ı Ekber Oluşu Prof. Dr. Kadir Özköse Tasavvuf erbâbı tövbe ve zühd makamlarının hakkını verdikten sonra mücâhede kılıcını kuşanmak zorundadır. Sâlikin nefsine, egosuna, içgüdü ve dürtülerine karşı verdiği mücâhede, uzun soluklu bir mücâdeleyi gerektirmektedir. Kabahatlerin, günahların ve aşağı niteliklerin kaynağı olan nefisile mücâdele “en büyük cihâd” kabûl edilmiştir. (Schimmel, İslâm’ın Mistik Boyutları, 1999:120) Mücâhede terimi Kur’ân-ı Kerîm’in temel …

Daha fazlası »

Sûfîlerin İslâm’ı Tebliğ Usûlü

Sûfîlerin İslâm’ı Tebliğ Usûlü Prof. Dr. Kadir Özköse Târih boyunca İslâm’ın yayılmasındaki en temel etken Müslümanların temsil kâbiliyetidir. İslâm’ın güzelliklerini şahsında bütünleştirmiş olanlar sözlerinden çok davranışlarıyla İslâm’ı başkalarına takdîm etmişlerdir. Bâtıl inançlara sâhip olanlar ya da mensup oldukları inanç dünyâsının darboğazında yaşayanlar hakîkati idrâk ettikleri ve sahîh inanç yapısıyla karşılaştıkları zaman gerçekle yüzleşme imkânı edinmişlerdir. Hidâyet Allah’tandır. Ancak İslâm’ı temsîl …

Daha fazlası »

Bilimsel ve Teknolojik Gelişmelere Öncülük Eden Temel Sûfî Yaklaşımlar

Bilimsel ve Teknolojik Gelişmelere Öncülük Eden Temel Sûfî Yaklaşımlar Prof. Dr. Kadir Özköse İlmi Müslümanın yitik malı olarak gören, en büyük rütbenin ilim rütbesi olduğuna inanan, ilmin kadın ve erkek her Müslümana farz olduğu bilincinde hareket eden sûfîler farklı ilim dallarında, ilm-i bâtında olduğu kadar ilm-i zâhirde de yetkin konuma gelmeye çalışmışlar; İslâmî ilimler kadar müsbet ilimlerde de varlık göstermişlerdir. …

Daha fazlası »

Gönül Kuraklığı

Gönül Kuraklığı Prof. Dr. Kadir Özköse İnsan olarak yegâne sermâyemiz gönlümüzdür. Gönülde hissedilir engin duygular. Gönülden dile dökülür hoş latîfeler. Gönülden Hakk’a yükselir candan yakarışlar. Gönülle sonsuzluğa bir kapı açılır ve hakîkate ancak oradan gidilir. Gönül kapısı kapalı olanlar, gönülden yakarışı unutanlar, gönül âlemini hayat suyundan mahrum bırakanlar, gönlünü yaşarken öldürenler yarın Hakk’a hangi kıymetlerini arz edecekler? Gönül bir bâğdır, …

Daha fazlası »

Fırsat Mevsiminde Îmânın Gücüne Erme Çabası

Fırsat Mevsiminde Îmânın Gücüne Erme Çabası Prof. Dr. Kadir Özköse Bir anlamı varsa hayâtın kıymetinden bahsedilir. Anlamından soyutlanmış hayat, tüm kötülüklerin kaynağıdır. Anlamsız bir hayat, sâhibine hem yük hem de bir felâkettir. Hayâtı anlamlı kılan ise îmandır. İnkâr bir önyargıyken, îman bir önbilgidir. İnanmak için bilmek ve tanımak ön şarttır. Dolayısıyla kişi bilmediğine inanamaz. Kişiyi inkâra sürükleyen yegâne tehlike cehâlettir. …

Daha fazlası »

Vakıf Medeniyeti

Vakıf Medeniyeti Prof. Dr. Kadir Özköse Sözlükte, sarfetmekten alıkoymak ve hapsetmek anlamına gelen vakıf; terim olarak,bir servetin yararını insanlara özgü kılıp aslını kalıcı bir şekilde Allâh’ın mülkü hükmünde olmak üzere, sâhiplenme ve başkasının mülküne geçirmekten alıkoymaktır. Vakıf mallarına “evkâf” denmektedir. Kelime anlamından da anlaşılacağı üzere vakıflar insanlığın istifâdesine sunulmak üzere Allah yoluna adanmış servetlerdir. Vakıflardaki yegâne temel şart hem insanların …

Daha fazlası »

Cem’ ve Tefrika Boyutunda Yaşanan Vuslat Hâli

Cem’ ve Tefrika Boyutunda Yaşanan Vuslat Hâli Prof. Dr. Kadir Özköse Tasavvuf terbiyesi zorlu bir eğitimdir. Uzun soluklu ve meşakkatli bir çabanın ürünüdür. Kesintisiz ve birbirini besleyen kimlik ve kişilik inşâıdır. O sebeple Seyyid Hüseyin Mankpûrî’ye yazdığı bir mektubunda İmâm-ı Rabbânî tasavvufî eğitimin başında ve ortasında gerçekleşen zorluk ve sıkıntıların, sonuna gelindiğinde kaybolacağını, tasavvufî tecrübenin artık suhûletle gerçekleştirilebilecek bir kıvâma …

Daha fazlası »

Sâlih Amelle Sağlanan Kalb Selâmeti

Sâlih Amelle Sağlanan Kalb Selâmeti Prof. Dr. Kadir Özköse İmâm-ı Rabbânî şerîatın; ilim, amel ve ihlâs olmak üzere üç esastan oluştuğunu söylemektedir. Ona göre bu üç esas tam olarak yerli yerine oturtulmadıkça şerîatın gereği de lâyıkıyla yerine getirilmiş olmaz. Şerîatın bu üç esâsının yerine getirilmesi durumunda ise dünyevî ve uhrevî bütün saâdetlerin üstünde olan Allâh’ın rızâsı gerçekleşir. Çünkü “Allâh’ın rızâsı …

Daha fazlası »

Seyr u Sülûkun Devamlılığı

Seyr u Sülûkun Devamlılığı Prof. Dr. Kadir Özköse Tasavvuftaki eğitim sürecine seyr u sülûk adı verilmektedir. Tasavvufta esas olan bireyin insan-ı kâmil konumuna gelmesidir. Tasavvufa meyleden kişinin istîdât ve kâbiliyeti kadar onun bir mürşid-i kâmilin elinden alacağı sağlam ve sağlıklı bir eğitim de ilerleyebilmenin bir diğer şartıdır. Tasavvufî terbiyeden maksat; nefsi her türlü kötülüklerden arındırmak, nefsânî arzulardan kaynaklanan sahte ilâhlara …

Daha fazlası »