Anasayfa / Kategoriler (Sayfa 75)

Kategoriler

Uluslararası İlişkiler

Hirak, Mukavkıs’a vs. gayr-i müslim melikleri mektupla İslâm’a dâvet eden Resûlullâh (sav), uluslararası ilişkiye en güzel örnektir. Kâfirlerin hidâyetini istemek zâten O’nun (sav) ahlâkıydı. Uhud’da, Taif’te hidâyet temennisinde bulunmadı mı? Anaya babaya, yakın akrabâya, konu komşuya, mahlûkâta şefkati bize öğreten Efendimiz Aleyhisselât u Vesselâm hemcinse iltifâtı tavsiye eder. Kâfirin kusuruna, münâfığın nifâkına, âsinin isyânına öfkenin dışında, yaratılanı Yaratan’dan dolayı sevme …

Daha fazlası »

Kaynağından Gelen Su

İnsanın olmadığı yerde bir şey olmaz. İhtiyacından dolayı insanın, devlet vardır. Birlikte yaşayabilmesi için insanın, toprak gerekir. Aralarında çıkan anlaşmazlıkta otorite şarttır. Emniyet içinde yaşam da, bir düzene bağlıdır. Mimarla sanatı bir olmayacağına göre, “yaratan yarattığını bilmez mi?” ( Mülk. 14. ) gerçeğinden yola çıkarak, hayatın her bölümünde Halik-ı Zül celalin emrine teslim olunur. O’nun bizim için tesbit buyurduğu hakikatlere …

Daha fazlası »

Hacı Hasan Efendi (ks)

Irmak denince sâdece Nil Nehri hatıra gelmiyor. Bunun yanında Dicle, Fırat, Seyhun, Ceyhun, Tuna nehirleri de hatıra geliyor. Arafat dağı denince Sevr, Nur, Uhud, Zeytun, Cudi, Sina, Tur dağları da hatırlanıyor. Gül çiçek denince, amber çiçeği, gelin çiçeği, lavanta çiçeği, hatmi çiçeği, sevgi çiçeği, menekşe, lâle, zambak, nergis, papatya, safran, sardunya, bostan gül, gonca gül, sarmaşık gül, yediveren gül, kanarya …

Daha fazlası »

Sonuç Aynı

Vaktiyle elde edilen bilgi birikimi, tecrübeyle elde ettiğim kazanımları sizlerle paylaşmak istiyorum. Sâmi Ramazanoğlu (ks) ve Hacı Hasan Efendi’nin (ks) yirmi beş yılına biiznillâhi Teâlâ vâkıfım. Hem onlarda, hem de geçen Peygamber ve sâdât-ı kiramda şunları müşahede ettim. Devrine göre geliş yetenekleriyle birlikte, geçirdikleri süreçte karşılaştıkları güçlükler hep aynı. Hak olan kelamlar kendilerine dokununca, grup oluşturup fetvâ mercii oldular. İnfak …

Daha fazlası »

Ricâlü’l Gayb

İnsan; Bir âlem, bir gizem, bir şifre insan. Buyurur Rabbimiz (cc) Hadis-i Kudside:”Ben bir gizli hazine idim, bilinmek istedim mahlûkatı halk ettim.” Allah Teâlâ’dan bir nefha nefes oluşla isimlerin, sıfatların, fiillerin, aklın ve zekânın, tefekkür ve idrâkin, emânet ve ehliyetin, hilâfet ve daha nice esrârın kaynağıdır insan. “Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen / Merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin …

Daha fazlası »

Kardeşliğin Kimliği

Kulağın sağlıklı bir şekilde işitmesi,  bir diğeriyle mümkündür. Gözün görmesi, kâlbin çalışması, bütün fonksiyonlarının intizam içinde olmasına bağlıdır. El, ayak birbirlerinin yardımıyla hareket eder. Dışta ve içte beden bir bütünlük arz eder. Ciğerin rahatsızlığı bedende yara ve bere olarak görünür. Mimâri bir yapı; taşı demiri, çimentosu kireci, sıvası boyası, kapısı penceresi, mefruşâtı ve bütün dekoruyla bir binadır. Araba; motoru, debriyajı, …

Daha fazlası »

Aranan Kimlik

Bardağın içine konan ne ise, dıştan görülen de odur. Gönül kabına konan îmânsa, zâhirde kişinin kimliği mü’mindir. Nifaksa münâfık, küfürse kâfir, şirkse müşrik, isyansa âsidir. Aleyhissalât ü Vesselâm’ın göğsüne işâretle, “takvâ buradadır” buyurduğu güzide sıfat kâlbde ise, o kimse müttakîdir. Hayırlı ameliyle ebrar, Hakk Teâlâ’ya yakınlığıyla da mukarreb kuldur o. Türüne göre fidan kiraz, muz ve çeşit çeşit meyve verir. …

Daha fazlası »

Güzel Ahlâk

Kıymetli kardeşlerim! İslâm dîninde ahlâk, önemi büyük bir mevzu, muazzam bir ilimdir. Bu bahiste elimizde, ûlemâmız tarafından kaleme alınan yüzlerce eser mevcuttur. İslâm dîni kadar başka hiçbir dînde ahlâk, bu kadar şümullü ve mükemmel olarak ele alınmamıştır. Peygamber Efendimiz (sav), ashâbına şu tavsiyelerde bulunuyor: “Sizden biriniz kendi nefsi için istediğini mü’min kardeşi için de istemedikçe asla kâmil mü’min olamaz.” , “Müslüman, …

Daha fazlası »

Mânevî Gıda

Her şeyin bir gıdası vardır. Yerin gıdası su, bitkilerin gıdası su, hava, güneş ve topraktır. Hayvanların ve insanların gıdası da, yerin bitirdikleridir. Topraktan çıkan mahsulle büyüyen vücüd fânidir. Bâkî olan hayatta mesud kılacak olan gıda rûhâni ve mânevîdir. Maddi gıdanın gâyesi rûhâni gıdayı misafir etmektir. Bedenden gâye rûhâni âlemi tenvir, hayâta kavuşturmaktır. Yaratılış gâyemiz olan emânete vefâ, Hakk Teâlâ adına, …

Daha fazlası »

Hakikî Îmân

Suyun letâfeti, havanın tatlı esintisi, ateşin sıcaklığı ve toprağın da ürünü vardır. Bitkinin meyvesi, arının balı, koyunun da sütü vardır. Semânın güneş, ay, yıldız ve yağmuru, arzın da yeraltı ve yer üstü zenginlikleri vardır. Her bir varlığın mânâ ve sırrı olduğu gibi, îmânın da mânâ ve sırrı vardır. Bu esrâra, hakîkat-i îmâniyye derler. Hakikî îmân sâhibi, altı îmân esâsını dili …

Daha fazlası »