Anasayfa / Kategoriler / Kapak Dosya

Kapak Dosya

Îman ve Sâlih Amel Bütünlüğü

Îman ve Sâlih Amel Bütünlüğü Servet Yalçın Bâzı âlimlere göre îman, sâdece kalp işidir. Bâzı âlimlere göre îman, sâdece dil ile ikrardan ibârettir. Diğer bir grup âlime göre îman, hem kalp hem dil işidir. Diğer bir görüşe göre de îman, kalp ile tasdîk, dil ile ikrar, uzuvlarla ameldir. Mâlik, Şâfiî, Hanbelî, Evzai, hadisçiler ve Selef-i Sâlihîn bu son görüşü benimsemişlerdir. …

Daha fazlası »

Hakkı ve Sabrı Tavsiye Ne Demek?

Hakkı ve Sabrı Tavsiye Ne Demek? Rasim Özdenören Andolsun asra ki, muhakkak insan kat’î bir ziyandadır. ancak, îmân edenlerle sâlih amel (ve hareket)lerde bulunanlar, bir de birbirine hakkı tavsiye, sabrı tavsiye edenler böyle değildir (onlar ziyandan müstesnâdırlar). (Hasan Basri Çantay meâli) “Vel Asr” üç kısa âyetten oluşmuş, Kitâb’ın en kısa iki sûresinden biridir (diğeri Kevser). Bizim nâçizâne tespitimize göre bu …

Daha fazlası »

Zamânı Zikirle Anlamlandırmak

Zamânı Zikirle Anlamlandırmak Prof. Dr. Ali Çelik “Zaman” kavramı, mânâ ve muhtevâ îtibâriyle Kur’ân’ın ve Sünnet’in üzerinde önemle durduğu, mü’minleri bu konuda uyardığı, teşvîk ettiği bir kavramdır. “Dehr”, “vakt” ve “ân” gibi kavramlarla da ifâde edilen “zaman” kavramı, Yüce Rabbimizin (cc) insanoğluna verdiği nîmetlerin en başında yer alır. Şu dünyâ nîmetleri arasında, yitirilince telâfîsi mümkün olmayan, aslâ geri getirilemeyen bir …

Daha fazlası »

Haktan ve Haklıdan Yana Olmak

Haktan ve Haklıdan Yana Olmak Prof. Dr. Ali Akpınar Objektif olalım diye moda bir tâbir vardır. Tarafsız davranmak, tarafsız olmak demektir. Peki insan tarafsız olabilir mi, Müslüman için tarafsız olmak mümkün müdür? Elbette hayır. Tarafsız kalacağım, tarafsız olacağım iddiasında bulunanlar için bile bu zordur. Onun için bîtaraf olan bertaraf olur denilmiştir. Îman adamı da taraftır. O hakkın tarafıdır. Kendi aleyhine …

Daha fazlası »

Asr Sûresi Tefsîri

Hak Dîni Kur’ân Dili Asr Sûresi Tefsîri 1) Ve’l-Asr. Burada tefsirciler başlıca: İkindi namazı, ikindi vakti, dehr/zaman, özellikle Resûlullâh’ın (sav) gönderildiği zaman, âhir zaman mânâları üzerinde yürümüşlerdir. İbnü Cerir, “dehr, öğle saatlerinden bir saat, ikindi” mânâları hakkındaki rivâyetleri zikrettikten sonra der ki: “Bu hususta doğru olan görüş şudur: Rabbimiz Teâlâ asr’a yemîn etmiştir. Asr, zamânın ismidir, ikindidir, gece ve gündüzdür. …

Daha fazlası »

Asr Sûresi

Asr Sûresi Alemdar Kur’ân-ı Kerîm’de Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: “Asra yemîn olsun ki hiç şüphesiz insan hüsran (zarar)dadır. Ancak inanıp sâlih amel işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabırlı olmayı tavsiye edenler bunun dışındadır.” (Asr, 1-3.) Asr, bir zaman birimidir. Uzun veya kısa. Kısa olan Belkıs’ın tahtının getirilme hâdisesidir. Cinlerden bir ifrit, “Sen yerinden kalkmadan ben onu sana getiririm ve şüphesiz ben, buna …

Daha fazlası »

Başarı, Bedel, Muhâtara

Başarı, Bedel, Muhâtara Rasim Özdenören TDK’nın sözlüğünde, başarı: “Kişinin yetenek ve yetişmeye bağlı olarak gösterdiği ansal (zihinsel) ya da eylemsel etkinliklerinin olumlu ürünü” olarak tanımlanıyor. Zihinsel bağlamda bir eser meydana getirmek veya eylemsel bir etkinliğin sonucu olarak savaşta bir zafer kazanmak, öğrenci için sınıf geçmek, spor müsâbakasında gâlip gelmek başarı örnekleri olarak gösterilebilir. Başarı için besbelli ki sâdece eylem, hareket …

Daha fazlası »

Tasavvufî Terbiyenin Başarı İmkânı

Tasavvufî Terbiyenin Başarı İmkânı Prof. Dr. Kadir Özköse Başarı / muvaffakiyet Allah’tan, gayret kuldandır. Dervişlik Allah (cc) yolunda kemâle ermektir. Dervişlik yolda olmaktır. Öncelikle yolun ne olduğunu bilmek gerekmektedir. Hangi yola baş koyacağını bilmeyen yolun gereklerine koyulamaz. Dervişlik yolu uzun ve ince bir yoldur. Yoldan sapmak, yolun hakkını vermemek, yolda oyalanmak, yola hazırlanmamak dervişe yakışmaz. Tasavvufî eğitimde gerçek yol İslâm’dır. …

Daha fazlası »

Başarı, Hak Edenlerin Hakkıdır!

Başarı, Hak Edenlerin Hakkıdır! Prof. Dr. Ali Akpınar Başarı, muvaffakıyet demektir. Kelimenin mastarı tevfîk’tir. Tevfîk, kulun tedbîri ile Rabb’in takdîrinin buluşmasıdır. Buna göre kul gayret edecek, elinden geleni yerine getirecek, sonra Yüce Yaratıcı’ya işini havâle edecek, O da lütf u keremiyle kuluna ikrâm edecek ve başarı gerçekleşecektir. Yüce Allah isterse, kul çalışıp gayret etmeden de verir. Ancak O’nun koyduğu ilâhî …

Daha fazlası »

Bir Devlet Başkanı Olarak Hz. Muhammed (sav)

Bir Devlet Başkanı Olarak Hz. Muhammed (sav) İbrahim Cücük Hz. Peygamber (sav) önce ilâhî dâvâyı ortaya koydu, sonra inananları tâlim ve terbiyeden geçirdi daha sonra da Medîne’ye hicret netîcesinde sayım yaptırdı, ilk anayasa özelliğinde Medîne Sözleşmesi’ni gerçekleştirdi, mü’minleri ordu hâline getirdi, getirdiği ahkâmı uygulamaya koydu. Resûlullah Efendimiz (sav) Mekke’de iken devlet başkanı olarak yetiştirildi. Hicret öncesinde, hicret esnâsında ve hicret …

Daha fazlası »